科学发展观以追求人的全面发展为核心价值，人最宝贵的是生命，然而，精神火炬从远古传来——孟子曾经把生命比作鱼翅，把道义比作熊掌，熊掌比鱼翅更珍贵，当两者不可兼得时，相应宁愿舍弃“生命”而要“道义”。

　　自然资源对人类发展能说出哪个更珍贵吗?探索的领域在不断创新，一个热议而又现实的话题来到平江：“绿水青山”与“金山银山”能否兼得?于是，有人产生了误判，集中聚焦成今年“918”反火电人群中提出“宁要绿水青山,不要金山银山!”的口号。其实，这个课题，习近平同志早在2006年任浙江省委书记时就论述过：“绿水青山就是金山银山”。2013年9月7日,他任国家主席后，在哈萨克斯坦纳扎尔耶夫大学发表演讲并回答学生提问时又说：“我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。”这个“三段式”是在出神入化地运用“正反合理论”——源自我国老子“一生二、二生三、三生万物，万物负阴抱阳，冲气以为和”的辩证思想。到18世纪，德国的大哲学家黑格尔很欣赏这种三段式思想，第一次把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，即描写为处在不断的运动变化和发展之中的内在联系，从而猜测到了客观事物的辩证法。马克思、恩格斯批判地吸取了其中的合理内核，抛弃了它的唯心主义体系，创立了唯物辩证法。

　　上述逻辑结构，其实是对自然生态形成与发展过程的抽象。打个比方：一只母鸡(正题)下了一个鸡蛋(反题)。——母鸡一看，纳闷了：“这个东西不是我啊，它和我完全不一样呢!”——但是，孵化了十几天，小鸡(合题)破壳而出。原来，它还是鸡，但又不同于那只母鸡，也不同于那个蛋了。

　　母鸡生成小鸡是母鸡经历了孵化鸡蛋的过程，鸡蛋里的小鸡再出壳而成其鸡的。如果说“宁要母鸡,不要鸡蛋”，按照这种逻辑推演，则鸡这个物种岂不会在地球上灭绝?

　　人的思维有时也容易被封闭卡壳，如果不合情合理梳导，容易产生情绪对抗，甚至制造出极其谎缪的不良后果。因为智者认为“发展是硬道理”，所以，时下常用“借鸡生蛋”法。当然，科学发展观要求所借之“鸡”必须健康，而且具有全面的可持续的生蛋能力。

　　我们从参观“上海外高桥”和听“浙江嘉兴”两个火电厂的情况介绍看，“三废”问题处理得很好——“废气”升腾有仪表自动监控，“废水”在机组内循环“零”排放，“废渣”成了循环经济的“走俏货”。从电厂周边环境折射出，建厂近20年，凭肉眼看不到燃煤和被污染物的痕迹。如果这样的“火电项目”落户平江，好比给经济振兴注入强心针;如果把这只“机”借来，不仅会生“金蛋”，还能够带动就业和进一步延伸产业链。

　　发展“火电”是个利好之“机”，好事如何办好，应当从国家发展战略层面去获取信心。改革开放以来，在邓小平同志“科学技术是第一生产力”的旗帜下，从“科教兴国”到“创新驱动发展”和“新能源发展”等战略实施，因为始终践行科学发展观，坚持以人为本的核心理念，使科技创新和企业承担社会责任立法不断推进，使每一个国人都能真实地感受到生活方式在转变、生活质量在提高——做饭不用烧煤而使用燃气，取暖不烧木炭而改用水热或电热，清洁快捷，好不爽心!

　　作为具有深厚历史文化底蕴的平江，差点与发展之“机”失之交臂，深刻反思后自然容易明白其中的道理——对“绿水青山”与“金山银山”这个“正反合理论”，不能断章取义，而应全面把握。“天若有情天亦老”，若真做坚守“道义”的平江之子，就让“红色”提升温度，发扬革命先烈的大爱精神，永葆绿水青山之间没有饥寒;就让“蓝色”涵养深度，弘扬传统文化的诗情画意，抚平母亲河江水从解渴到不能喝的创伤;就让“绿色”加重厚度，坦荡激情山水的博大胸怀，勾勒出驾驭产业驶向金海岸的航线……

　　让我们万众一心, 敢于担当，为建设科学发展、富裕和谐、绿水青山的新平江而“铁肩担道义,妙手著文章”吧!

　　2014年11月17日