在短篇小说《我那遥远的清平湾》走红的那个年代，我也恋上《小说选刊》，曾经养成了每日必读一篇的习惯，以此感受时代精神，让如饥似渴的心灵享受美餐。紧随北京的史铁生，平江彭见明的《那山?那人?那狗》爆响，同样获得全国的高级别奖章。足可见，是挺秀的《连云山》刊物，孕育出来了平江“文学的魅力”！

    当市场化让“三点式”占满文学杂志封面时，人们的眼球愈涉猎，滴血的内心愈苍白。直至地摊上，盗版、错别字连篇的读物风行。粗俗泛滥，是经典文学的悲哀，还是怀旧者的悲哀？故此，我要点赞《平江文学》干净得没有金属气味的创意而回归高洁——“不食嗟来之物”！

    文学的本义应为人学。人高级在能思维，富情感，通理性。文学作品是作家形象思维的成果，作品的功能在于陶冶人的情操，文学的主旨是引人求真、励人向善、育人审美，塑造成的典型形象源于生活而又高于生活，在被人民群众喜闻乐见中，服务于人民大众，让人们的脚步行走在坚实的大地上而精神境界却不断崇高。

    中国文化的杰出代表孔子认为：“仁者爱人”，这个答案十分朴素，但却是孔子对仁的最高概括，核心地告诉我们，做人的第一个要求，就是要有一颗爱心。

    平江文学如果坚守爱心底线，终将能够走远……

    诚如《那山?那人?那狗》的那个年代已经远去，但“老乡邮员”的形象仍然呼之欲出。他要交班了，他在交代儿子：“让他爱上山，要与山过一辈子，要爱呢！”老乡邮员是这样爱恋着自己的岗位，爱恋着渴望得到绿色希望的人们，爱恋着那扁担、那山、那水、那桥、那路、那狗……“默默无闻，勤勤恳恳，这样一些一心为公家着想的普通人”，有此爱岗敬业的博大情怀，移植给儿子守护的职业道德，这就是在给人生事业的光大镕铸崇高。

    “爱什么，就死在什么上”，是老舍先生的一句名言，历来对这句话的理解，仁者见仁，智者见智。《平江文学》首期开篇之“殇”，实在被“爱”炙烤得触目惊心！

    特稿《女殇》，熊明先生依稀“平江起义”枪声，塑造出“素姐”形象，隐去井冈山会师情节，壮阔成中国工农红军西路军与“马家军”的战斗。他擅长舒展想象的翅膀，沸腾厚积的生活，缜密沉凝的笔端，渲染出一幕幕精彩动人的悲壮场景：“有最后一颗手榴弹炸响，政委便看到她和最后的几个士兵淹没在硝烟中，同时，有许多树叶样的碎块在带血腥气的风中快乐的飘扬”。这是在中国共产党领导下，革命斗争史册上，无数英烈“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的精神之光。今天，依然可以暖照处在和谐幸福中生活着的人们，素姐“死得其所”，人们追念之余，更觉其生命意义之崇高！

    王茹华女士写的《青春之殇》，由网恋到杨小妮之死，折射出严酷的生活真实：“父母只顾赚钱”，而未能在子女健康成长方面真正花得上功夫。对此令人十分沉痛的悲剧事件，伤心拷问，百度一下——“少女怀孕”，果真实然。况且，杨小妮父母还只是早出晚归地赚钱，还有更多的父母却在远离和久别自己的亲骨肉啊！故小说呼吁家庭、社会、学校必须承担起不应该放弃的责任，何其崇高的责任！

    我写以上这些话，仅仅是自己感想的一部份。当然，值得细细品味的地方还有很多，特别是这些篇章能够让我一口气读完，足见作者的功力和表达技巧，确属艺术精品。很可惜，我熟知他们都是国家公职人员，由于编辑部定下这么一条规矩，他们的辛勤劳动得不到稿酬，但可以得到读者的褒奖和公证，八小时之外，他们还在做极其有意义的事，即在人们的精神家园里培植新生态！

    《平江文学》还有一条规矩——不登广告。但我祝愿如此——有两则广告词能够在这方文苑得到改写：一则是“民族的就是世界的”，刷新为“平江的就是世界的”；另一则是“中国有个平江县”，如果平江文学走得远，以期成长为“世界有个平江县”。若怀此想，平江儿女更会信心百倍。因为接地气，加上文化的软实力，我们没有理由怀疑，从《平江文学》里也能走出央视“星光大道”栏目那样的新星……请回想，就是在那个舞台上，多少次回响起《我那遥远的清平湾》里“破老汉”唱的那首《信天游》，并频频显现出那种“老黑牛”的精神……