每年的四月，都有一个固定的不平凡的日子——世界读书日。不管你记得否，它还是带着满满的书香、匆匆的步履到来了。这一天，世界各地的书店都会悬挂出醒目的庆祝标志：一本打开的书，中间是一颗心。巧合的是，4月23日也是著名作家塞万提斯、莎士比亚、维加三位著名文学大师的辞世纪念日。世界读书日来源于西班牙加泰罗尼亚地区的一个传说：美丽的公主被恶龙困于深山，勇士乔治只身战胜恶龙，解救了公主；公主回赠给乔治的礼物是一本书。从此书成为胆识和力量的象征。
念书、借书、买书、藏书、换书、赠书……从幼时启蒙，到师范毕业，又从初出茅庐的教师，到办公室专业人员，二十多年了，也只差“出书”这个关键词了。书伴随我由小到大，由弱到强，由懵懂到成熟，由狂热到理性，由有我到无我，可谓一日不可无书，书的功劳大矣。“羊毛笔嘴快如刀”，这是家族中读了老书又教了新书，还当过村会计的伯父对我的教诲。“不认真读书，你就没有出路呀？”怀揣着“走出大山”的梦想，我在十五岁那年以全校最优的成绩获取了彼时的一只“饭碗”，成了一辈子也没真正走出过大山父母心中的骄傲。毕业后我成了村小学唯一的“高学历”，风光了几年后，被一拨又一拨的大专生甚至是本科生们远远地无情地抛在身后。怎么办？是自甘沉沦，还是雄起直追。这不是一个简单的选择题，而是一个体面工作、尊严活着的价值取向。
生性好强的我在困境前没有迟疑，更不曾退缩，别人能做到的事，怎么自己就做不到呢？悄悄在内心种下了像大山一样沉稳的性格，埋头读书的动力如父亲在新开的田埂上种下的豆苗一般疯长。记得有一年，村小校长将我安排在教室后面一间没有纱窗也没电扇只有蚊虫乱舞的小房间内。在一个沉闷湿热的晚上，我被平生认为最烦的长尾蚊子叮咬了多处，奇痒难忍，计从中来，便提上一桶水，把双脚干脆泡在水里看书，这样一来，蚊子就再也没法“下口”了。就是凭着这样一股子痴劲、傻劲，我一次性报考报满了4门汉语言文学专业本科自考课程，且一次性高分通过，犹记得从学区自考专干手中接过单科成绩合科证时，那种喜悦之情犹如中了十万元彩票一般，晚上还要在被窝中反复细看一番，这便是读书带给我的快乐与信心。接下来，一鼓作气，我仅用了不到三年时间，就啃下了全部本科课程，成为当时乡里最早获得本科文凭的小学教师。
莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”阅读对人成长的影响是巨大的，“腹有诗书气自华”，一本好书往往能改变人的一生。人的精神发育史，应该是他本人的阅读史；而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。“一日无书，百事荒芜。”这句话是西晋历史学家、《三国志》作者陈寿对读书的体会和总结，强调读书的重要性，意思大概是只要一天没有看到书，便没有心情去做其他事了。宋学士黄庭坚说，“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。” 则完整地道出了读书与修养的辩证统一关系。其实，这句话于每一位稍有点儿上进心的人来说，都应该深有理会。犹在这个瞬间万变的信息时代，在应用终端与微信技术满天飞的时代，你一天不学习，的确是会产生落伍之感。新名词、新技术、新理念、新应用，哪一样都离不开读书。我们常埋怨这个时代变化得太快，其实何必不通过加强学习来弥补知识的缺陷呢？有人常借口说自己工作忙、应酬广、年纪大、内心烦，在我看来，这些都不是理由和问题的症结所在，问题就在于个人内心的修炼与对知识的敬畏度。你忙别人也没闲着，为什么别人的作品一篇篇甚至是一部部陆续发表呢？沉下心来，从头开始苦读，比说什么都重要，这个世界看重的是能力，是实效，是坚持，而不是沉醉在个人的理想王国中。
“书犹药也，善读之可以医愚。” 西汉刘向的话是什么意思 ？书像药一样，好好读书可以医治愚蠢。书非酒，神醉人；书非药，理医人；书非花，情迷人。刘向是位大学者，也是位大编辑家。他出身名门，是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙，当过很接近皇帝的辅政官僚，但他一辈子的主要工作不是做官，而是当编辑，读书。他全部精力用在校书于天禄阁，担任经、传、诗、赋方面的“总编辑”，花了20多年工夫，把百年间堆积如山的宫廷藏书重加整理，勘校了《战国策》，编著了《新序》《说苑》《烈女传》《洪范五行传》等，后来刘义庆的《世说新语》，也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的。诗圣杜甫写的“ 读书破万卷，下笔如有神”名言说的也是这个道理，因为当你阅读过许多种类的书以后，再写东西时就会文思泉涌有如神助。万卷不仅仅是指书很多，应该是很多种类的书，因为能写出好的文章往往需要涵盖很多领域的知识点。《学记》也有句“独学而无友，则孤陋而寡闻。”道出了学问也需要与别人不断交流与对比，相互取补短，才会感到自我的不足。在各种新媒体大量应用的今天，想读书、想交流、想提高变得不再困难，难的是自己真正入境了没有，付出了没有，提高了没有。
有人常会阔谈“读书无用论”，哀叹世道不公，自己总是怀才不遇，其实瑕是不会掩瑜的，或者说是金子总有天会在满地的沙砾中闪耀出它独有的光芒，进而得到主人的赏识。弱冠之年的文学天才王勃在南下省父路过南昌府时所作的名篇《滕王阁序》，留下了千古绝唱“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”关于《滕王阁序》的由来，唐末王定保的《唐摭言》有一段生动的记载。原来阎公本意是让其婿孟学士作序以彰其名，不料在假意谦让时，王勃却提笔就作。阎公初以“更衣”为名，愤然离席，专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡，洪都新府””，阎公觉得“亦是老生常谈”；接下来“台隍枕夷夏之郊，宾主尽东南之美”，公闻之，沉吟不言；及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 ”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣！”出立于勃侧而观，遂亟请宴所，极欢而罢。民国大师王国维先生从古代几位大词人的词作中摘引出这几段名句来描写做学问的三境界。原来的词意，很明显大多写人间儿女私情。然而王国维先生却很巧妙地借用来讲读书的境界，也可说是做人的三境界，直谓一语中的，透彻入骨。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 此一境界，乃对人生与学问的迷茫，孤独而不知前路几何；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 投影至人生，第二境界乃有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。“蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处。” 此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。
明代还初道人洪应明在《菜根谭》中说“咬得菜根，百事可做。”作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得。”“真味是淡，至人如常”，书是小人生，人生是大书。唯有耐得住寂寞，守得住心灵的底线，才能识得读书的滋味，破解人生的真谛。进得书山，出得书山，方是纵意书卷。“临渊羡鱼，不如退而结网。”与其去羡慕别人的高收入、高地位、高水平，一再降低人格去求情求人，不如放下自己的“臭架子”，老实把自己的书读好、读细、读精，来个后发赶超，不断增大自己的价值，终有一天自己也会成为别人仰慕的对象。