6月7日上午11点30分,2026高考语文结束。今年湖南语文科目使用的是全国一卷。
试题内容
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
词语是表达思想情感的载体,也是展现社会生活变化的窗口。当前,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的,在你的成长过程中,你对哪一个词语的理解发生了变化?这变化有你成长的印记,对你有特殊的意义……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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于纷繁时代淬炼纯粹本心
平江县第一中学语文教师 方圆
成长,是一场认知的祛魅与重构。年少时,我曾狭隘地定义纯粹,以为它是不谙世事的天真,是隔绝纷扰、唯我目标的自我坚守,甚至带着几分不问世事的偏执与冷峻。直至步履渐深,俯瞰社会万象、身处AI变革的时代洪流,打破了狭隘认知的桎梏,窥见本质:真正的纯粹,绝非无知的单向澄澈,而是洞悉世事复杂、看透时代浮华后,却依然笃定向善的精神复归。
年少的纯粹源于空白,美好却脆弱。未经风雨的青春,世界非黑即白,心境没有一丝褶皱。我们所谓的心无杂念,不过是阅历浅薄、未曾直面人性博弈与现实取舍。这种不染尘埃,是缺乏主体建构的被动纯粹,而非主动的人格选择,一旦遭遇世俗喧嚣,便极易破碎动摇。
当今时代,流量狂欢消解定力,速成思维大行其道,浮躁功利成为时代通病。人工智能的全面渗透,更让“纯粹”的定义面临前所未有的时代拷问。AI凭借精密算法实现零杂念的高效输出,造就了工具层面的极致纯粹。于是许多人盲目效仿,殊不知,AI的纯粹是程序预设的被动执行,冰冷无魂;而人性的纯粹,是历经时代淬炼、看清世事复杂后的主动精神抉择,自带温度与风骨。
越是众声喧哗的时代,越需要纯粹点亮人性微光、托举时代温度。这份纯粹,是杨继盛身处浊世,看透官场倾轧与人性幽暗,仍以铮铮气节坚守正道;是甲骨学者扎根冷席,拒绝名利诱惑,以沉潜深耕守护千年文脉;是科研工作者直面技术竞速,摒弃急功近利,以久久为功攻克科技难关;是当代青年身处多元浪潮,破除利己的精神惯性,以温良善意传递人间温情,实现青年人格的向善升华。岁月长河里的追光者共同印证了纯粹的高阶内涵:接纳复杂,审视幽暗,突破异化之后的主动守真。进阶后的纯粹,是一种更高级的精神自觉与人格定力。
我对“纯粹”二字认知的迭代,亦是自我成长的清晰注脚。时间跌宕的这些年,我始终记得求学岁月那份根植于文学,历史和汉字的纯粹,那些无数动容的时刻,一直静静潜藏于灵魂肌理,从来不曾远去。而今这份纯粹,是对世界的温柔体察,是对人间百态的善意共情。也许,真正成熟的灵魂,既有犀燃烛照的洞察力,亦有和光同尘的处世智慧。这份通透与包容,是身处繁杂仍守底线的从容,也是纯粹之心进阶的必经之路。
这个时代需要纯粹的人。理想主义的彼岸也许永远无法抵达,但我们需要彼岸的光来照亮此岸。愿青年能够心怀善意与赤诚,以纯粹立身,在平凡的人间走出丰盈的人生,从生命当中再创生命。
“安稳”蜕变记
平江县颐华学校语文教师 童向阳
“安稳”,曾是我心中最温热的字眼。年少时,它是暮色中父亲归家的身影,是灶台间岁岁不散的烟火饭香,是书桌旁深夜还亮着的灯光。这些细碎而温存的日常,勾勒出我对安稳最初的定义:一成不变的平淡生活,一眼望到头的坦荡人生。
堂姐的生活,曾让我对这份安稳有了真切的具象。大学毕业后,她返乡考入县城事业单位,过上了人人艳羡的安稳日子。朝八晚五,晨昏往复,日复一日地往返于家和单位之间,生活规整,毫无波澜。闲暇时,她的谈资也多是市井琐事、工作细碎,平淡如一杯温吞的白水。彼时的我满心羡慕,觉得这般一成不变,便是最好的安稳——一湾静水,无风无雨,无波无折,安稳顺遂。
可年岁渐长,见识渐广,我那固化的安稳认知,慢慢裂开了缝隙。高考志愿填报时,父母再三劝我报考省内师范院校,笃定安稳的职业能让我余生无忧。我心中藏着不甘与悸动,却一时无从言说。那段时间,我翻看堂姐的朋友圈,发现她的动态愈发稀少,寥寥几张日常剪影里,藏着掩不住的疲惫与倦怠。
我忽然意识到:这种循规蹈矩、一成不变的安稳,或许并非人生的归宿,反而是困住自我的桎梏。曾经我向往的定格人生,不过是将鲜活的余生禁锢在固定的模具里,消磨了热爱,困住了远方。
这场顿悟,让我重新探寻“安稳”的真正深意。我渐渐明白,真正的安稳,是一种动态的人生平衡,是成长路上的通透与笃定。它不是畏惧变数、固守安逸的退缩,而是拥抱变化、在磨砺中成长的从容;不是安于一隅、规避风险的怯懦,而是历经世事、依旧初心不改的坚定;不是困于方寸天地的固守,而是奔赴广阔山河、找准自我坐标的笃定。我依旧向往安稳,但这份向往已然脱胎换骨——从执着于“一成不变”的安逸,蜕变为坚信“向阳而变”的底气。
一词之变,照见成长。“安稳”二字,见证了我从懵懂少年到青涩青年的蜕变。我从被动接受既定的人生轨迹,到主动求索人生价值、迭代自我认知,心境与格局在岁月中不断生长。新时代的青年,不必在安逸与闯荡、安稳与挑战之间两难抉择。真正恒久的安稳,从不是躺平固守的安逸,而是在持续突破自我、拥抱时代变迁中,淬炼出的立身底气。
成长从不是全盘否定过往,而是在沉淀中打破浅薄认知、解锁人生真谛。在认知的迭代与岁月的淬炼中,读懂生活百态,奔赴属于自己的滚烫人生——这,才是成长的模样。
行走,在“烟火气”里
平江县第二中学语文教师 李清海
小时候读丰子恺的散文,里面写“人间烟火气,最抚凡人心”,那时候我以为,烟火气就是老巷子里摆摊的吆喝,是妈妈在厨房炒菜的油烟,是街坊邻居坐在一起家长里短的闲聊。那时候我总觉得,这个词带着点“俗”的味道,和我向往的“远方”“梦想”格格不入,我总想着要走出满是烟火气的小山村,去追求更“高级”的生活。
长大后渐渐明白“人间烟火气,最抚凡人心。”是生活最真实的模样。清晨巷口的豆浆油条香,傍晚厨房的柴米油盐味,邻里间的寒暄问候,家人围坐的欢声笑语,皆为随处可见的人间烟火。它是生活最本真的模样,可以给人带来抚慰,让人觉得岁月静好,现世安稳。
经历2020年疫情后我懂得了烟火气是平安生活的珍贵。
疫情封控那段时间,全城静态管理,我们只能待在家里,楼下的商铺关了,菜市场也空了,街道上冷冷清清,小区里安安静静,连炒菜的声音都少了很多。那时候我才突然发现,原来习以为常的油烟味、叫卖声,原来都是安稳生活的样子。那时候我刷到一条新闻,说武汉解封之后,大家排队去吃生煎,镜头里满是热气,配文写“重拾烟火气”,我突然就懂了:原来烟火气不只是琐碎,它是国泰民安最朴素的样子,能拥有寻常的烟火,本身就是一种幸运。
现在我才明白,烟火气里藏着最鲜活的中国。
这几年我们国家一直在说“要留住城市烟火气”,地摊经济火了,街边的小店多了,原来被拆了的老夜市又重新建起来了。去周围的夜市逛逛,看见卖手作的大学生,看见唱民谣的歌手,看见卖烧烤的小摊子旁坐满了各色人群,每个人脸上都带着笑,烟火星辰里全是生气。我才明白,原来我对“烟火气”的理解又变了:现在的“烟火气”早就不只是简单的吃饭聊天,它是普通人对生活的热爱,是我们这个国家在经历风浪之后,依然蓬勃的生命力,它从来都不俗,它是这个时代最温暖也最有力量的底色。
然而,放眼当下,社会飞速发展,人们成天奔忙,却忽略近在咫尺的烟火日常。于是,有人沉迷于外面世界的精彩,却忘了回家吃一顿父母做的饭;有人追逐着名利的浪潮,却无暇感受邻里间的一句问候;有人只知向往诗意与远方,却轻视眼前的柴米油盐酱醋茶。最终,他们两手满当当,内心空荡荡,因无法安放灵魂而陷入了焦虑迷茫。须知真正的幸福与美好,不在天边,而在眼前。珍惜和热爱眼前的烟火,才能生有热烈,藏于俗常。林清玄说秋日煮菊酒,人与海棠俱醉。烟火气藏着温情与智慧,抚慰人心、丰盈灵魂。愿我们放慢脚步,珍惜并品味烟火气,让时光缱绻、生命绽放柔光。词语如镜,照见变迁与成长,我的根扎在烟火里,我将带着这份暖意前行。
识“从容”真义,立青年本心
平江县第二中学语文教师 卢旺
词语为岁月注脚,为成长留痕。许多根植于古典诗词的词语,陪伴我们长大,也在时光流转中悄然换上新颜。于我而言,“从容”一词的含义在不断演变:年少时,我视从容为闲适、避世、无为、安逸;长大后,我悟从容是处变不惊、负重不慌。一词之变,是我的成长轨迹,更是新时代青年应有的精神姿态。
少时读书品诗,我对从容的理解流于表象。初识王维“行到水穷处,坐看云起时”、陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”,只见山水自在、岁月清闲。稚嫩的我便笃定:从容是远离尘嚣、逃避压力、躺平自适。遇学业难题,我渴望轻松懈怠;面对竞争压力,向往避世安稳。彼时的从容,是弱者的退守,是畏难的借口,是未经风雨的天真幻想,映照出年少的浅薄、畏怯、浮躁。
进入社会后,挫折磨炼认知,我渐渐懂得了从容的内核。从容不是避世偷安,而是历经磨难后仍坚守本心。苏轼一生屡遭贬谪,漂泊半生,历经乌台诗案的凶险、蛮荒流放的苦楚,却始终豁达自持,吟出“一蓑烟雨任平生”。绝境不消其风骨,困顿不乱其心志,这是历尽沧桑依旧坦荡的从容。文天祥兵败被俘,面对威逼利诱宁死不屈,以“人生自古谁无死”明志守节,于生死抉择间不改气节,这是以身许国的从容。海德格尔言“人当诗意地栖居”,萨特主张人需直面人生无常,人之从容,是定力,是风骨,是意志支撑的坚守,与安逸躺平毫无干系。
溯源汉字本源,方知“从容”二字,藏着中国人最本真的生命智慧。《说文解字》载:“从”,随行也;“容”,盛也。“从”为顺势而为、“容”为心怀宽广、胸有丘壑。二字相合,从来不是逃避世事的闲适慵懒,而是心有坚守、胸有格局,既能接纳世事无常,亦能坚守初心正道的生命状态。
时代浪潮奔涌不息,新时代青年,在奋斗场上赋予从容全新的内涵。从容,是高压环境下的沉稳笃定。大国工匠徐立平,数十年坚守火药微雕岗位,以久久为功的坚守诠释初心;青年航天人崔梦圆于千万次调试中沉心钻研,以冷静姿态攻克技术难关,用极致严谨托举大国航天梦。从容,是基层热土中的稳步前行。青年村干部洛古有格扎根大凉山乡村,直面脱贫攻坚,不急不躁、稳步施策,带领数百户农户勤劳致富,于山野阡陌间从容书写青春担当。他们用行动证明,新时代的从容,是忙而不乱、累而不怠、难而不退,是心灵臻至的“游刃有余”。
当下“AI”飞速迭代,易让人陷入“慌慌张张、连滚带爬”的紧绷状态。越是科技飞速变革,我们越需“从从容容、游刃有余”。于人生风浪中稳住本心,于时代变局中勇担使命,于万变激流之中,涵养出那一份稳如磐石、动若流水般的生命定力,方是从容的真谛。
在月色的盈亏里,读懂时代的留白
平江县第四中学语文教师 邹湘粤
月是夜空的眼眸,凝视着人间的悲欢;月是岁月的书签,标记着历史的刻度。当“世界之变、时代之变、历史之变”正以前所未有的方式展开,那轮悬于天际的明月,便不再仅仅是文人墨客笔下的清冷意象。从“呼作白玉盘”的天真,到“千里共婵娟”的旷达,再到“可上九天揽月”的笃行,那些在月色盈亏中悄然流转的心绪,恰是我们在时代变局中写下的成长留白。
世界之变,是认知的破局,我们在月色的流转中学会拥抱未知。童年时,月是悬在窗棂上的糖饼,是地图上蜿蜒向天际的浪漫想象。我们总以为世界是静止的,只要跑得够快,就能把月光装进玻璃罐。然而,当百年未有之大变局席卷而来,当“内卷”的焦虑与“国潮”的自信在青年一代心中激烈碰撞,我们才惊觉世界的版图早已重构。就像嫦娥四号揭开月背的神秘面纱,打破了人类千百年来只能看到月球正面的认知樊篱。面对瞬息万变的世界,我们不能再做刻舟求剑的看客,而应怀揣一颗“明月之心”,挣脱现状的樊篱,在变化中识变、应变,让曾经的“远方”从虚幻的诗意落地为具体的担当。
时代之变,是责任的淬炼,我们在月色的阴晴里学会坚韧前行。少年时,月是课桌抽屉里的秘密,是晚自习后拉长影子的陪伴。那时正为一次考试失利懊恼,抬头望月,它正被云层遮住大半,只漏出清冷的光。我忽然想起苏轼的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,原来月亮从不因被遮蔽而停止发光,就像时代在前行中总会遭遇风雨。当历史的湍流涌入当代河床,我们这一代青年接过了时代的接力棒。面对科技封锁的凛冽寒光,面对乡村振兴的广阔田野,我们不再只是仰望星空的浪漫主义者,更是脚踏实地的实干家。那些在挫折中熬红的眼睛,那些在泥泞中跋涉的脚步,正是我们在时代变局中,用奋斗为青春镀上的月光铠甲。
历史之变,是精神的赓续,我们在月色的永恒里锚定价值坐标。如今再望月,它成了连接过去与未来的信使。古人望山月而思“江畔何人初见月”,今人观月背而探“宇宙何年铸此宫”。看似不同的追寻,实则是同一颗探索之心的古今回响。千年前,李白用“古人今人若流水,共看明月皆如此”道破时空的辩证;百年前,鲁迅借月光剖开旧世界的黑幕,呼唤民族的觉醒。月光还是那轮月光,照见的却始终是人类对永恒价值的追寻。在历史的长河中,变的是沧海桑田,不变的是中华民族百折不回的底色与守护家国的脊梁。我们在历史的变局中回望,是为了在传承中创新,让古老的月光照进现代的诗行。
月有阴晴圆缺,人有成长留白。站在十八岁的路口回望,世界之变教会我们破局,时代之变教会我们坚韧,历史之变教会我们坚守。原来,成长不是把月亮装进玻璃罐,而是让自己成为月光——在圆满时不骄,在残缺时不馁,在黑暗中发光,在喧嚣中留白。
所谓成长,不过是学会在月色的盈亏里,与世界之变同频,与时代之变共振,与历史之变同辉。而那些在月色里沉淀的时光,终将成为我们穿越人海的底气,温柔而有力量。
以窗为镜,照见成长
平江县第五中学语文教师 潘敏瑶
“窗口”一词,常常被人们视作认知外界的通道。窗口虽小,一旦打开,光亮照进,世界便在眼前徐徐铺展,信息如潮水般涌入。过往,我们常常认为“窗口”是透明的通道,推开窗便一览无余,或认为它是单向的眺望,主人公以此来掌控世界之变。然而,信息爆炸与算法捕捉深刻影响着人们的日常生活,面对“窗口”,我们应破边界之框,架连接之桥,守被看之窗。
窗口并非通途,防止窗口的边界让自己困于信息茧房。
过去笔者常常认为,要想拥有更为宽广的视野,占据更多的信息高地,就得开凿更大的窗口。但现实恰恰不同于预想——窗户都有窗框,玻璃都有颜色,我们的生活亦如此,求知与探索往往存在边界与选择性,因此打开窗口,反而可能将观看者囚禁在牢笼之中。
众多年轻人所喜爱的微博、今日头条、抖音等平台,总是根据用户的使用习惯与感兴趣的话题,用算法投其所好。表面上是你透过窗口观望世界,实则是其不断被强化偏好,过滤掉超过认知范围或是不认同的话题。于是舒适区渐渐高墙林立。而更为致命的是,我们往往很难意识到茧房的存在,因为每一扇窗口望出去,都是你喜欢看的风景。
要想窗口不从“通道”异化为“围墙”,并不是不能靠近“窗口”。拒绝“窗口”,无异于因噎废食。我们绝无可能重回没有互联网的时代,也没有人应该放弃技术带来的便利。问题不在“窗口”本身,而在于“窗口”如何被使用,因此我们应学会理性鉴别,用心抉择,才能在算法时代守住主动观看的能力。
窗口不是越多越好,而是需要恰当的连接。
当笔者意识到窗口有边界,又产生了另外一种错误的做法——拼命打开更多窗口,想以此让接纳的信息更全面,更完善。然后逐渐感知到,我们平时刷到的咨询、观点、立场永远无穷无尽,最终带来的是信息焦虑而非真相。因此,认知的关键不在于窗口的数量,而在于窗口之间是否建立了桥梁。
数千年前,宋代文豪苏轼早已写出:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”的句子,庐山始终巍然不动,但站在不同窗口去观望,呈现出的景象截然不同,只有将不同视角立体重塑,才能接近全貌。放眼现代,屠呦呦也合理利用多个“窗口”发现了青蒿素,获得了诺贝尔医学奖。研制过程中,她积极翻阅中国古代医学典籍,明确现代医药学实验方法,涉足化学和植物学知识,从中获取源源不断的灵感,最终照亮了医学的未来,书写无悔的一生。
于青年而言,我们身处信息化时代,祖辈们常常忧虑无窗可开,我们的苦恼却在于窗口太多,不知如何取舍。要想获得真正的成长,要建立“联系”的观点,让“窗口”间可以彼此对话、相互校正。时间愈久,我们也能羽化成蝶,从信息“收集者”变成“连接者”,由知识“搬运工”变成主动“架构者”。
窗口不仅用来看,也永远被看。
从前总是认为,我们总是站在每一扇门窗口向外眺望,却很少想到,自己也是他人眼中的风景。而互联网时代,“被看”的处境被无限放大。生活中的一言一行,社交媒体上的每一句评论,都在构建他人眼中的“我”。当生活中无数个“我”进行拼合,则构成了对于“这一代人”的认知。于是我们不得不思考:我发表的言论是都真实无误?我的观点是否还需要再次审慎思考?于是所有人都变成了责任主体,需要进行更为严格的自我要求。
李子柒凭借精彩的短视频在海外走红,传统技艺扎染、笔墨纸砚的制作,甚至是一碗面条,一坛酸菜,一盏香油,让世界各地的友人看到了田园风采,诗意中国,于是她的视频也成了文化交流的窗口之一。与之形成鲜明反差的,则是一些博主为了所谓的流量可以迎合西方观念,刻意抹黑祖国,制造对立,放大问题,加剧刻板印象,成为了“反向窗口”,扭曲了真实,颠倒了黑白,扭曲了关系。
因此,我们要有“守窗”的定力。意识到“被看”,不是要活在他人注视下,而是要清醒地知知道,时代滚滚风浪中,我们是不可缺乏的那一粒烟尘,应对自我负责,对社会负责,始终保持不被流量和情绪裹挟的清醒。
以窗为镜,照见成长。愿我们都能不困于边框,不给未来设限;不迷于算法,保持主动的作为;在看与被看之间,以清醒的目光观望世界,以赤诚的自己照亮他人,以时代的责任照亮未来!
悟平凡之义,踏成长之路
平江县第七中学语文教师 邱国权
青春是一场盛大的解码,我们不断为生命的语词注入新的理解。于我而言,“平凡”二字,便经历了从抗拒到读懂,最终引以为人生注脚的蜕变。
年少时,我害怕平凡。课堂上听英雄故事,看历史书中帝王将相的功业,心中便燃起渴望——我要做独一无二的星火,绝不能被淹没在人海里。那时的我,视“普通”为平庸,仿佛只有惊天动地,才配叫人生。
初入高中,豪情未减。刚学完《沁园春·长沙》,“指点江山,激扬文字”的呐喊还在胸中翻涌。我固执地以为,人生就该如此壮阔,平凡是弱者的托词。
改变,始于一次灵魂的震颤。读鲁迅先生的《纪念刘和珍君》,我的目光第一次从英雄的功勋谱上移开,长久地停留在一位普通女学生身上。刘和珍并非领袖,亦非将军,却在至暗时刻始终秉持抗争的勇气与温和的微笑。我骤然明白:平凡之躯,亦可承载非凡之勇。“平凡”与“平庸”之间,原来横亘着一道名为“精神”的鸿沟。
此后,体悟愈发深刻。读《百合花》,那位害羞的小通讯员,生命如流星划过,却因一份朴素的赤诚,在人性星空中留下永恒的微光;读《荷花淀》,水生嫂们撑船、织席、等待,这些再寻常不过的日常,竟在硝烟中织就了坚守与大义的画卷。我终于确信:真正的伟大,从不栖身于虚妄的仰望,而是深植于平凡的土壤,在无声处绽放。
这个时代似乎格外崇拜“不凡”。打开手机,满屏都是“年少成名”“逆袭神话”。我曾被这股浪潮裹挟,害怕落后于人。幸而,阅读与思考赠予我另一种眼光。我想起袁隆平院士,自称“就是一个种了一辈子稻子的农民”,却让亿万人远离饥饿;我想起张桂梅校长,一辈子在深山里教书育人,却改变了无数女孩的命运。他们让我明白:时代真正需要的,不是人人都去做风口浪尖的英雄,而是更多人在自己的位置上,把平凡的事做到极致。
于是,我学会了与“平凡”和解。作为一名学生,我的“平凡”便是课上专注的目光,灯下认真的笔迹,与友人坦诚的拥抱。或许,我终将无法成为举世闻名的太阳,但若能做一颗认真运行的星星,在自己的轨道上照亮一小片夜空,何尝不是一种壮丽?
从疏离平凡,到读懂平凡,再到立志成为一个认真生活的普通人——这道弧线,正是我的成长。前路漫漫,我不再奢求成为传奇,只愿扎根于人海,守住心底的善良与肩头的责任,以平凡之我,回应这个时代,回应这段无悔的青春。
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